解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不 为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。 以为州异国 殊，情习不同，故 博采风俗，协比声 律，以补短 移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>